Adua je okan ninu awon orisi iranti ti o tobi julo nitori pe o wa awon iranti ni gbogbo ibi ti o wa ninu re, nitori naa o maa n sile pelu takbeer ti o bere, leyin naa adua ti o bere, kika Al-Fatihah, surah tabi awọn ayah Al-Qur’an. adua iforibale, takbeers ti gbigbe, adua iforibale ati tashahhud.
Iranti lẹhin adura
Ìdí nìyí tí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́hun ṣe sọ pé: “Kí ẹ sì gbé àdúrà kalẹ̀ fún ìrántí Mi” (Taha:14), nítorí náà kí ni àdúrà pẹ̀lú gbogbo ohun tí ó wà nínú rẹ̀ bí kò ṣe ìrántí Ọlọ́hun, kò sì sí ẹ̀rí fún èyí nínú ohun tí ó wà nínú rẹ̀. Ọlọhun (Ọlọrun) sọ nipa adura Jimọọ pe: “Ẹyin ti o gbagbọ́, nigba ti a ba pe ipe sibi adua lati ọjọ Jimọ, ẹ yara si iranti Ọlọhun, ki ẹ si fi iṣowo silẹ, iyẹn lo dara julọ fun yin, bi ẹ ba jẹ pe ẹ nikan ni. mọ.” (Al-Jumu’ah: 9) Ẹsan iranti ati iranti.
Olohun si so won po, O si (Ki Olohun ki o maa baa) so nipa Esu ti ko fe ki eniyan se daada ti o si n se a pada kuro nibi gbogbo ise rere, Olohun si yan adura ati iranti, o si wipe (Ki Olohun ki o maa ba). : Eewo ni yin” (Al-Ma’idah: 91).
Olohun si so won lekan si, bee O soro nipa awon alabosi ti won n se asepe nipa adura, O si so won ni elere nipa iranti Olohun, O si wipe (Ki Olohun ki o maa ba): Olohun ko si je die » Suratu A. -Nisa: 142.
Iranti si ni itumo ni idakeji igbagbe, gege bi Olohun (Alabaiye ati Apon) se n be Musulumi ki o ma se iranti Re ati iranti Re ni gbogbo ipo ati ninu gbogbo ise.
Ati lẹhin gbogbo iṣe, ki ọkan ati ọkan rẹ ba wa ni asopọ mọ Ọlọhun (Ọla Rẹ ni), ki o si maa ranti iṣakoso ati imọ Ọlọhun nipa rẹ ni gbogbo igba ati ni gbogbo ibi, ki o le ri itumọ ihsan ninu ijọsin Ọlọhun. , eleyi ti Ojisẹ Ọlọhun (ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba) ṣe alaye fun Jibril nigba ti o wa lati bẹ ki o kọ awọn Musulumi.
Alaye rẹ si ni ohun ti o wa ninu Sahih Muslim lori asẹ Omar Ibn Al-Khattab pe: Ninu adisi gigun ti Jibril ati ninu rẹ: Nitorina sọ fun mi nipa ifẹ? O so pe: “Ihsaan ni ki o sin Olohun gege bi enipe o ri I, ti e ko ba si ri I, nigbana O ri yin.” Nitori naa ipele ihsan ni kiki fun awon ti won se iranti Olohun pupo ti won si ranti pe Oun (Ogo). ma wa fun Un) ri won ati imo Re nipa awon ipo won.
Lara awon iranti ti o je mo adua ni awon iranti ti Ojise Olohun (Ike Olohun ki o maa baa) ko wa ti o si maa n se suuru si ati eyi ti awon sabe re ati awon iyawo re, iya awon olugbagbo ododo, gbe wa fun wa.
Boya ọkan ninu awọn ẹri ti o ṣe pataki fun iranti Ọlọhun lẹyin sise gbogbo awọn isẹ ijọsin ni ọrọ rẹ (Aladumare) lẹhin ti o ti se ise Hajj pe: “Nitorinaa ti ẹ ba na ọwọ yin, ẹ ranti Ọlọhun gẹgẹ bi awọn baba yin, awọn baba yin tabi baba yin, iranti Olohun julo, eniti o je iranti Olohun.200), Olohun (Olohun) si so pe lehin ti o pari adua Jima: "Nigbati adua ba pari, tan kaakiri ni ile ki o si wa oore Olohun. ki o si ranti Olohun pupo ki e le se aseyori » (Suuratul-Jumu’ah: 10).
Eyi n tọka si pe sise awọn isẹ ijọsin ati ipari wọn ni o so mọ iranti Ọlọhun (Ọlọrun ni ọla), nitori pe ijọsin gbogbo awọn ẹrusin ki i mu ẹtọ Ọlọhun (Ọlọrun) wa, lẹyin eyi iranṣẹ naa. ki o ranti Oluwa r$ ki o le s?san fun gbogbo aipe ninu r?
Kini iranti ti o dara julọ lẹhin adura?
Awon iranti leyin ti o ti se adura naa ni oore nla, gege bi esan ti pari fun onigbagbo ti o mu sise adua re duro, bee ni onikaluku musulumi se adua re ninu awon ile Olohun tabi nikan ni ile re leyin naa. fi awọn iranti ti Anabi ( صلّى الله عليه وسلّم ) pa mọ lẹyin adua, nitori naa wọn ka a ni aifiyesi Ni ẹtọ tirẹ nipa jijẹ awọn ere nla ti o padanu, pẹlu:
- Ileri lati odo Ojise Olohun (Ike Olohun ki o ma baa) fun enikeni ti o ba ka Ayat al-kursi leyin – iyen leyin – gbogbo adua ti a ko sile pe ko ni si nnkan kan laarin oun ati ki o wo inu ile-jannah ayafi ki o ku. eyi si jẹ ọkan ninu awọn ileri ti o tobi julọ, ti kii ba ṣe pe o tobi julọ.
- Ẹri idariji fun gbogbo awọn ẹṣẹ ti o ti kọja tẹlẹ, paapaa ti wọn ba pọ bi ifofo okun, fun ẹniti o pari adura rẹ nipa yin Ọlọrun ni igba mẹtalelọgbọn, ti o yin Ọlọrun ni igba mẹtalelọgbọn, ti o si gbooro sii ni mẹtalelọgbọn. igba, ati ipari awọn ọgọrun nipa sisọ: "Ko si ọlọrun bikoṣe Ọlọrun nikan, Oun ko ni alabaṣepọ. Ohun gbogbo ni o lagbara. "Pẹlu awọn ọrọ ti o rọrun wọnyi, lẹhin gbogbo adura, gbogbo awọn ẹṣẹ ti o ti kọja, laibikita bawo ni, ti parẹ.
- Zikr ninu Mossalassi lẹhin ti adura naa n ka akoko rẹ bi ẹnipe o wa ninu adura, bi ẹnipe adura ko pari, nitorina o duro fun didiki ti o pari adura ko mu u kuro ninu adua, bikoṣe ere naa. na niwọn igba ti o ba wa ni ijoko rẹ.
- Ati pe atunwi awọn iranti ni ipari adura yoo jẹ ki o wa labẹ aabo Ọlọhun titi di asiko adura ti o tẹle, ati pe ẹnikẹni ti o ba wa labẹ aabo Ọlọhun, Olohun n ṣe aabo rẹ, o tọju rẹ, yoo fun u ni aṣeyọri, yoo si ṣe itọju rẹ. , ko si si ohun buburu kan ti o sele si i ni igba ti o ba wa pelu Olohun (Ogo ni fun Un).
- Ti a mẹnuba ipari adura yoo fun ọ ni ẹsan ti o jẹ ki o mọ ẹsan awọn ti o ṣaju rẹ nipa lilo owo nla ni ọna Ọlọhun, bi ẹnipe o dabi rẹ ni pato ninu ẹsan, nitorina ni ipari adura naa. p?lu ogo, iyin ati takbier mu ki o ba awpn ti o §iwaju r$ ni ?san ki o si p?lu awQn ti o t?le r?, ko si §e bakanna bi o ti §e.
Dhikr lẹhin adura ọranyan
Lẹyin ti musulumi ba ti pari adua rẹ, yoo tẹle apẹẹrẹ Anabi (Ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa baa), yoo si ṣe gẹgẹ bi Ojisẹ Ọlọhun ti maa nṣe, awọn Sahaba apọnle ati awọn iyawo rẹ mimọ sọ ohun ti o n ṣe fun wa. ṣe lẹ́yìn tí ó parí àdúrà rẹ̀, wọ́n sì mẹ́nu kan àpẹẹrẹ ọ̀kọ̀ọ̀kan ní ìbámu pẹ̀lú ipò tí ó gbé pẹ̀lú rẹ̀.
- Ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú sísọ pé, “Mo tọrọ ìdáríjì lọ́dọ̀ Ọlọ́run lẹ́ẹ̀mẹta,” lẹ́yìn náà ó sọ pé, “Ọlọ́run, àlàáfíà ni ọ́, àlàáfíà sì ti ọ̀dọ̀ Rẹ wá, Ìbùkún ni fún Ọ, Oní Ọlá àti Ọlá.”
Fun oro Thawban (ki Olohun yonu si e), o si je iranse Ojise Olohun (Ike Olohun ki o ma baa) ti o si so mo re.
O si sọ pe: “Ọlọhun, alaafia ni iwọ, ati pe lati ọdọ rẹ ni alaafia ti wa, ibukun ni fun Ọ, Olu ọla ati ọla.” Al-Awza’i (ki Ọlọhun yọnu sii), ẹni ti o jẹ ọkan ninu awọn olutọsọna. ninu Hadiisi yii, a bi leere nipa bawo ni o (ki ike ati ola Olohun maa ba) wa aforiji, o si so pe: “Mo toro aforijin Olohun, mo toro aforijin Olohun.” Muslim lo gba wa jade.
- O ka Ayat al-Kursi ni ẹẹkan.
Fun adisi Abu Umamah (ki Olohun yonu si) nibi ti o ti so pe: Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) so pe: “ Enikeni ti o ba nka ayatul-kursi leyin gbogbo adura, ko ni se idina fun un. kí ó lè wọ Ọ̀run àfi tí ó bá kú.”
Hadiisi yii ni oore ti o tobi pupọ, eyiti o jẹ pe gbogbo Musulumi ti o ba ka rẹ lẹyin gbogbo adura, Anabi ( صلّى الله عليه وسلّم ) se ileri fun un pe oun yoo wọ Paradise ni kete ti ẹmi ba ti kuro ninu ara rẹ, gbogbo Musulumi ti o ba mọ nipa ẹbun nla yii ati ẹsan nla yii ko gbọdọ kọ silẹ rara ki o si fori sẹlẹ ninu rẹ titi ahọn rẹ yoo fi mọ.
Ebun miran tun wa ninu Ayat al-Kursi ninu kika re ni ipari gbogbo adua ti o se dandan, Al-Hassan bin Ali (ki Olohun yonu si awon mejeeji) so pe: Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun maa ba). sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba ka Ayat al-Kursi ni ipari adura ọranyan wa labẹ aabo Ọlọhun titi di adua ti o tẹle.” Al-Tabarani lo gba wa jade, al-Mundhiri si sọ ọ ninu al-Targheeb wa’l-Tarheeb. ati pe adua ti a kọ si jẹ adura ọranyan, ti o tumọ si awọn adura ọranyan marun.
- Musulumi fi iyin fun Olohun, iyen, o sope: “Ogo ni fun Olohun” ni igba metalelogbon, o si fi iyin fun Olohun pelu wi pe Al-Hamd Olohun ni igba meta-lelogbon, Olohun si tobi pelu wi pe “Olohun tobi julo” ni ogbon. -meta tabi merinlelogoji, gege bi hadith Ka'b bin Ajrah (ki Olohun yonu si) lori ase Ojise Olohun (ki ike Olohun ki o ma baa) ti o sope: "Mu' qabat Enikan ti o ba so won tabi eniti o se won ko banuje ninu eto gbogbo adua ti a ti kiko: ope metalelogbon, iyin metalelogbon, ati takbeer merinlelogbon.” Muslim lo gba wa jade.
Awọn Iranti wọnyi jẹ iwa rere wọnyi, bi wọn ṣe pa gbogbo awọn ẹṣẹ naa ṣe asọtẹlẹ yii Ni afikun :: Muslim ni o gba wa jade.
Bákan náà, ìwà rere rẹ̀ kò dúró sí àforíjìn àwọn ẹ̀ṣẹ̀ nìkan, ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀, ó máa ń gbé àwọn ipò ga, ó ń pọ̀ sí i nínú iṣẹ́ rere, ó sì ń gbé ìdúró ìránṣẹ́ ga lọ́dọ̀ Olúwa rẹ̀. fun ojise Olohun (ki Olohun ki o ma baa), won si sope: Awon eniyan ti o farasin ti kuro pelu awon ipo ti o ga ju, Ati idunnu ayeraye, o sope: "Ki si ni eleyi?" Wọn sọ pe: Wọn gbadura bi a ti n gbadura, wọn gba awẹ bi a ti n gbawẹ, wọn n ṣe ãnu ṣugbọn a ko ṣe, ati awọn ẹru ominira ṣugbọn awa ko.
Ojise Olohun (Ike Olohun ki o ma baa) so pe: “Nje Emi ko ha ko yin ni nnkan kan ti e o fi de awon ti won siwaju yin, ti e o si ba awon ti won n bo leyin yin, ko si si enikan ti yoo dara ju yin lo. bikoṣe ẹniti o ṣe nkan bi ohun ti iwọ ṣe?” Won so pe: Beeni ojise Olohun, o sope: “Eyin opon fun Olohun, yin Olohun, ki e si po Olohun ni igba metalelogoji leyin gbogbo adua.” Abu Saleh so pe: Awon talaka ninu awon aṣikiri pada si odo Ojise Olohun (ki Olohun ki o maa baa). ki o si ?e alafia), o si wipe: Awpn arakunrin wa, awpn enia owo, gbo ohun ti a se, nwpn si se bakanna! Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) so pe: “Eyi ni oore Olohun ti O maa n fun eniti o ba fe.” Bukari ati Muslim lo gba wa jade.
Awon talaka wa lati kerora fun Ojise Olohun (Ike Olohun ki o ma baa) nipa aini owo lowo won, won ko si kerora nipa aini owo fun idi kan ti aye, nitori pe aye ni. ojú wọn kò níye lórí, ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀ wọ́n ń ṣàròyé nípa àìsí owó nítorí pé ó ń dín àǹfààní iṣẹ́ rere kù.
Hajj, zakat, gbogbo ãnu, ati jihad, gbogbo awọn iṣẹ ijọsin wọnyi nilo owo, nitori naa Ojisẹ Ọlọhun ( صلّى الله عليه وسلّم ) gba wọn nimọran pe ki wọn ki o yin Ọlọhun ati iyin fun ati pe ki wọn gbe E ga ni igba mẹtalelọgbọn. ipari adura kookan, o si so fun won pe nipa eleyi ni won yoo ba awon olowo ni ere ati siwaju awon ti won ko se ise yii.Dhikr a maa n fun awon ise rere ni deede si ere awon ise rere wonyi.
- O ka Suuratu al-Ikhlas (So wipe: Oun ni Olohun Oba), Suratul Falaq (So wipe mo wa abo si Oluwa Osanmo) ati Suratul Nas (So wipe mo wa abo lowo Oluwa awon eniyan). lekan leyin gbogbo adura, afi Maghrib ati Fajr, o ka surah kokan leemeta.
Owa Uqbah bin Aamer (ki Olohun yonu si) o so wipe: Ojise Olohun ( ki ike ati ola Olohun maa ba) pase fun mi lati ka Mu’awwidhat leyin gbogbo adura. Awọn obinrin ati ẹṣin ni o sọ.
- Ó sọ pé: “Kò sí ọlọ́run kan bí kò ṣe Ọlọ́run nìkan, Kò ní alábàákẹ́gbẹ́, tirẹ̀ ni ìjọba àti ìyìn, Ó sì lágbára lórí ohun gbogbo.
Eyi je okan lara awon adua ti Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun maa ba) se, Al-Mughirah ibn Shu'bah (ki Olohun yonu si) so fun wa pe o kowe si Muawiyah (ki Olohun yonu si) pelu re) ti Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) maa n so leyin gbogbo adura ti ako sile pe: “Ko si Olohun kan ayafi Olohun nikansoso, Oun ko ni egbe, Tire ni ijoba atipe tire ni, O lagbara ti ohun gbogbo.
- Ó ní: “Ọlọ́run, ràn mí lọ́wọ́ láti rántí Rẹ, láti dúpẹ́ lọ́wọ́ Rẹ, àti láti jọ́sìn Rẹ dáadáa.
Ẹbẹ yii jẹ ọkan ninu awọn ẹbẹ ti Musulumi nifẹ ati nifẹ lati kọ ati kọ awọn eniyan, nitori pe Anabi (ki ikẹ Ọlọhun ki o ma ba a) kọ ọ fun Muadh bin Jabal o si ṣaju rẹ nipa sisọ fun un pe oun nifẹ rẹ. Muadh, nipa Olohun, mo feran re, pelu Olohun, mo feran re.” O so wipe: “Mo gba yin ni imoran Moadh, mase je ki gbogbo adura se pe: “Olohun, ran mi lowo lati ranti Re, mo dupe, kí ẹ sì jọ́sìn Rẹ dáadáa.” Abu Dawood ati awọn miiran lo gba wa jade, ati pe o jẹ ododo lati ọdọ Sheikh Al-Albani.
Èyí jẹ́ ẹ̀bùn tí Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun ń fún ẹni tí ó bá fẹ́ràn, tí ó sì fi í lé e lọ́wọ́.
- Musulumi sọ lẹhin ipari adura naa pe: “Ko si ọlọrun kan ayafi Ọlọhun nikanṣoṣo, Oun ko ni alabaṣepọ, tirẹ ni ijọba, tirẹ si ni iyin, ati pe Oun ni Alagbara lori gbogbo nkan, ko si ọlọrun kan yatọ si Ọlọhun, awa jẹ olododo fun Un ninu ẹsin, paapaa ti awọn alaigbagbọ ba korira rẹ”.
Nigba ti o wa ninu Sahih Muslim pe Abdullah bin Al-Zubayr (ki Olohun yonu si awon mejeeji) a maa se e leyin gbogbo adura ti o ba ki, ti won ba si bi i leere nipa re, o sope: “ Ojise Olohun (( Ojise Olohun) ki ike ati ola Olohun ma baa) maa n dun si won leyin gbogbo adura.” Itumo pe o dun; Ìyẹn ni pé, ó máa ń rántí Ọlọ́run pẹ̀lú ẹ̀rí ẹ̀rí kan ṣoṣo, Tahlil sì ni orúkọ rẹ̀.
- Sunna ni ki Musulumi maa fi adua yii se ebe ni ipari gbogbo adua, wipe: “Olohun, mo se aabo lowo Re lowo aigbagbo, osi, ati iya oku”.
Lati odo Abu Bakra, Na’a ibn al-Harith (ki Olohun yonu si) so pe: “Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) so ninu awon agba adura pe: Olohun, mo so pe: wá ibi ìsádi lọ́dọ̀ rẹ.” Imam Ahmad ati Al-Nisa’i lo gbe wa jade, Al-Albani ni o jẹ ootọ ninu Sahih Al-Adab Al-Mufrad.
- Sunna tun je fun un ki o maa fi ebe yii se bebe, eleyii ti sabe Alaponle Saad bin Abi Waqqas maa n ko awon omo re ati awon omo omo re gege bi oluko ti nko awon akekoo ni kiko, bee ni o maa n so pe: Ojise Olohun (ka) Olohun ikẹ ati ọla-oba fun-un) maa n wa ibi aabo lọwọ wọn lẹyin adura naa:
« Olohun, mo se aabo lodo O lowo isora, atipe Mo wa aabo lodo Re ki n ma pada si asiko ti o buruju julo, mo si se aabo fun O lowo awon adanwo aye yi, Mo si wa aabo le O kuro nibi iboji. .” Bukhari ati Olohun ki o maa ba a lo gbe e wa.
- Musulumi gbodo so pe: “Oluwa mi, daabo bo mi lowo iya Re ni ojo ti O gbe awon iranse Re dide”.
Imam Muslim wa gbawawaadi fun Al-Bara’ (ki Olohun yonu si) pe o so pe: Nigba ti a ba se adua leyin ojise Olohun (Ike Olohun ki o ma baa), a feran lati wa ni apa otun re. ki o ba le sunmo wa pelu irorun, pelu oju re pe: “Oluwa mi, daabo bo mi lowo ijiya Re ni ojo ti O ba dide tabi ti awon iranse Re ba pejo”.
- Fun un lati sọ pe: “Ọlọhun, Mo wa ibi aabo si gbogbo aigbagbọ, osi, ati iya ti oku.
فعن سلم بن أبي بكرة أَنَّهُ مَرَّ بِوَالِدِهِ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ: فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْهُ، وَكُنْتُ أَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِهِنَّ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، أَنَّى عَقَلْتَ ọrọ wọnyi? قَالَ: يَا أَبَتَاهُ سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْكَ، قَالَ: فَالْزَمْهُنَّ يَا بُنَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ”، رواه ابن أبي شيبة وهو حديث حسن.
- Ànábì (kí ìkẹyìn àti ọ̀rọ̀ rẹ̀ kẹ́lẹ́) ni àwọn Sábágbà sọ pé: “Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni Olúwa rẹ, Olúwa Ọba Aláṣẹ jù ohun tí wọ́n ń pè ní * àti Kíkíkíkí Oníkínní máa bá àwọn Òjíṣẹ́* àti ìyìn. jẹ́ ti Ọlọ́hun, Olúwa gbogbo ẹ̀dá.”
كما جاء عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه): أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ: لَا أَدْرِي قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، أَوْ بَعْدَ أَنْ يُسَلِّمَ يَقُولُ: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ *Ọpẹ ni fun Ọlọhun, Oluwa gbogbo ẹda » (As-Saffat: 180-182).
Kini awọn iranti lẹhin alaafia adura?
Lara awon sunno Anabi (Ike Olohun ki o ma baa) ni fifi ohun soke ni ipari adua, bee ni Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) maa gbe ohun soke ati awon olujosin soke. le gbo lati odo re debi pe awon ti won n gbe ni ayika Mosalasi naa le gbo iranti ipari adura, ki won le mo pe Ojise Olohun ( صلّى الله عليه وسلّم ) ) ati awọn Musulumi ti ni. pari adura naa, nipa eleyii Abdullah Ibn Abbas (ki Olohun yonu si awon mejeeji) so pe: “Emi iba mo boya won kuro nibe ti mo ba gbo.
Ati pe ki ohun naa ma pariwo, nitori Sunna ni ki ohun naa jẹ alabọde ki o ma baa da awọn ti wọn ba pari adua wọn ru, ki wọn ma baa da wọn ru, idi ti igbe ohun naa si ni lati kọ awọn alaimọkan. ranti awọn igbagbe, si gba awọn ọlẹ niyanju.
Ati pe ipari adura wa ninu adura olugbe ati aririn ajo, nitori naa ko si iyatọ laarin gbigbadura patapata tabi kikuru rẹ, ko si iyatọ laarin adua kọọkan tabi ẹgbẹ.
Eniyan maa n beere nipa yiyan tasbeeh ni ọwọ tabi nipasẹ rosary, nitorina o wa ninu Sunnah pe tasbeeh ni ọwọ dara ju rosary lọ ati pe ọwọ tasbeeh wa ni ọwọ ọtun, nitorina Abdullah bin Amr bin Al -Aas (ki Olohun yonu si won) so pe: “Mo ri Ojise Olohun – ki ike ati ola Olohun maa ba – ti o fi owo otun re mu ola na mu.” Sahih Abi Dawood lati odo Al-Albani.
Opolopo lo ti ro pe ase ati iyin rosary nitori pe Ojise Olohun (SAW) ri awon kan ninu awon sahabe ti won n yin okuta ati okuta okuta, ti ko si tako won, Saad bin Abi Waqqas gba wa jade pe o wole. p?lu Ojise Olohun ( ki ike ati ola Olohun ma baa) ba obinrin kan ati pe awon okuta tabi okuta ni owo re wa, okuta-okuta lati fi yin E logo, o si so pe: “Emi yoo so fun yin ohun ti o rorun fun e ju eyi lo ti o si dara ju. : “Ọlọhun ni onka ohun ti O da ni sanma, ọla fun Ọlọhun ni onka ohun ti O da lori ilẹ...” Abu Dawood ati Al-Tirmidhi ni wọn gba wa jade.
Ati pẹlu Hadith ti Iyaafin Safia, iya awọn onigbagbọ gba wa, ti o sọ pe: “Ojisẹ Ọlọhun ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a ba mi wọ inu mi, o si ni ẹgbẹrun mẹrin egba lọwọ mi, ti Emi yoo fi wa. fi ogo fun Un, o si wipe: “Eyi ni mo ti yin logo! Ṣé èmi kò ha kọ́ ọ lẹ́kọ̀ọ́ ju ohun tí o ṣe lọ́lá lọ? Ó ní: Kọ́ mi. O so pe: « Sọ pe, Ọpẹ ni fun Ọlọhun, onka ẹda Rẹ » Al-Tirmidhi ni o gba wa jade.
Ti Ojisẹ (Ikẹ ati ọla Ọlọhun ma ba a) ba fi ọwọ si tasbeeh lori okuta ati okuta, tasbeeh lilo rosary jẹ iyọọda, ṣugbọn tasbeeh ni ọwọ ni o dara julọ nitori pe Ojiṣẹ ( صلّى الله عليه وسلم ) ṣe. pe.
Iranti lẹhin adura Fajr ati Maghrib
Lehin adura Fajr ati Maghrib, gbogbo iranti ti a ti ka ninu gbogbo adua miran ni a o se, sugbon a tun fi awon iranti kan kun won, pelu:
- Kika Surat Al-Ikhlas ati Al-Mu’awiztayn Al-Falaq ati Al-Nas ni igba mẹta.
Nitori Hadiisi ti Abdullah bin Khubayb (ki Olohun yonu si) gba wa pe, Anabi (ki ike ati ola Olohun ma a ba) so fun un pe: (Sọ pe: “sọ pe: Oun ni Ọlọhun, ọkan”, ati awọn onijagidijagan meji. ni igba mẹta ni aṣalẹ ati ni owurọ, o to fun ọ ninu gbogbo nkan "Sahih al-Tirmidhi".
- Kika iranti “Ko si ọlọrun kan ayafi Ọlọhun nikanṣoṣo, Oun ko ni alabaṣepọ, tirẹ ni ijọba ati iyin fun, O n sọ di iye, O si npaniyan, Oun si ni Alagbara lori ohun gbogbo” nigba mẹwa.
لما روي عن عبد الرحمن بن غنم مُرسلًا إلى النبي (صلى الله عليه وسلم): (مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَهُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ يُدْرِكُهُ إِلَّا الشِّرْكَ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلًا، Ayafi fun ọkunrin ti o fẹran rẹ, o sọ pe: o dara ju ohun ti o sọ lọ) Imam Ahmad lo gbe e jade.
- Musulumi sọ pe, "Irẹ Olohun, gba mi lọwọ Jahannama" ni igba meje.
Nigbati Abu Dawud ati Ibn Hibban gba wa jade pe Anabi (ki ike ati ola Olohun ko maa ba a) maa n so leyin aro ati oorun ti wo: “Olohun, gba mi la kuro ninu Jahannama” ni igba meje, ati fun oro Ojise (ki o le maa ba a). Adua ati ola Olohun ko maa ba a) ti o ba gba adura owuro, so siwaju ki o to ba enikeni soro pe: “Olohun.” Gba mi lowo ina” nigba meje, nitori ti o ba ku ni ojo re, Olohun yoo ko iwe kan fun o. aabo kuro ninu Ina, ti e ba si se adura Maghrib, ki e maa so bee, nitori ti e ba ku ni oru re, Olohun yoo ko aabo fun yin fun yin lati odo Ina.” Al-Hafiz Ibn Hajar lo gba wa jade.
- O je iwulo fun un, lehin kiki adua Fajr, ki o so pe: « Olohun, mo beere lowo re fun imo ti o wulo, ounje rere, ati awon ise itewogba.
Fun Hadiisi ti Iyaafin Umm Salama, iya awọn onigbagbọ gba wa, pe Anabi (Ikẹkẹ ati ọla Ọlọhun ma ba a) maa n sọ nigba ti o ba se adura aro nigbati o ba ki pe: “Olohun, mo beere lọwọ rẹ. imọ ti o wulo, ounjẹ to dara, ati iṣẹ itẹwọgba.” Abu Dawood ati Imam Ahmed lo gbe e jade.
Ṣe o leto lati ka awọn iranti owurọ ṣaaju ki o to adura Fajr?
Awọn asọye pupọ wa nipa itumọ ti ẹsẹ alailoye wa: "Ogo wa nigbati o wa ni alẹ owurọ ati nigbati o ba wa ni owurọ ati pe o wa ni owurọ", nitorinaa Imam al-tabalaba sọ pe: " Èyí ni ìyìn láti ọ̀dọ̀ Rẹ̀ (Olódùmarè) fún ẹ̀mí mímọ́ Rẹ̀, àti ìtọ́sọ́nà fún àwọn ìránṣẹ́ Rẹ̀ láti máa fi ògo àti ìyìn fún Un ní àwọn àkókò wọ̀nyí”; Iyẹn ni, ni owurọ ati akoko irọlẹ.
Ati pe awọn oniwadi tun wa ni awọn akoko ti o dara julọ lati ka awọn iranti owurọ lati asiko ti o wa ni owurọ titi di igba ti oorun ba yọ ati ni ibamu, wọn sọ pe o leto lati ka awọn iranti owurọ paapaa ṣaaju ki Musulumi to ṣe adua Fajr, nitorina o tọ. lati ka wọn ṣaaju ati lẹhin adura Fajr.
Awọn iranti lẹhin ipe si adura
Iranti ipe ti adua pin si awọn iranti ti wọn n sọ ni akoko ipe adura ati awọn iranti ti wọn n sọ lẹyin ipe adura, wọn si wa ni isokan pẹlu hadisi yii ti Abdullah Ibn Amr Ibn Al-Aas (ki Ọlọhun ki o maa ba). Idunnu awon mejeeji) so pe o gbo Ojise Olohun ( ki ike ati ola Olohun maa ba a) so pe: “Nigbati e ba gbo ipe, e so ohun ti won nso.” صَلُّوا علَيَّ. Ni afikun, للوا اللا Muslim ni o gba wa jade.
Aditi naa pin si awọn ilana alasọtẹlẹ mẹta:
- Lati sọ gẹgẹ bi muezzin ti sọ, ayafi ninu igbesi aye adura ati igbesi aye aṣeyọri, nitorinaa a sọ pe, “Ko si agbara tabi agbara ayafi pẹlu Ọlọrun.”
- Lati se adura fun Ojise (Ike Olohun ki o ma baa), nitori naa fun gbogbo adua wa sori Ojise Olohun, a ni ibukun mewa lati odo Olohun lori wa, atipe adura Olohun nibi fun iranse ko dabi adua wa. sugbon iranti Olohun ni fun wa.
- Ki a maa bere lowo Olohun fun Ojise Re Muhammad (ki Olohun ki o ma baa), nitori naa enikeni ti o ba bere fun Ojise Olohun ni ona, atipe anabi yoo se e fun un, ati ilana ilana ti o wa fun Olohun. ẹbẹ naa ni: “Olohun, Oluwa ipe pipe yii, ati adura ti o fidi mulẹ, fun Muhammad ni ọna ati oore, ki o si ran an lọ si ibudo ti o dide”.
